Berndt Lang (64), Rentner:
„Sobald es wärmer wird, trage ich Jogginghosen, weil ich dann viel mit dem Fahrrad unterwegs bin – da ist das einfach praktischer. Außerdem spiele ich Fußball im Verein, daher habe ich bestimmt noch zehn weitere Jogginghosen zu Hause. Das war schon immer meine Welt: Ich trage Jogginghosen, seit ich denken kann. Du fühlst dich freier darin. Das ist fast so, also ob du nichts anhättest.“

Caglar Boran (26), Tischler:
„Ich trenne klar zwischen meiner Arbeitskleidung und den Klamotten, die ich in meiner Freizeit trage. Wenn ich nach Feierabend nach Hause komme, dusche ich – und dann geht es raus, da brauche ich etwas Bequemes. Die Hose, die ich heute trage, habe ich etwa seit einem halben Jahr und das in zwei Ausführungen. Ich mag sie wirklich gerne.“

Marion Meisterknecht (43), Hausfrau
„Ich trage eine Jogginghose, wenn es schnell gehen muss oder für kurze Wege – zum Beispiel sonntags zum Bäcker. Jogginghosen mochte ich schon immer gerne, weil sie so bequem sind. Die, die ich trage, habe ich bestimmt schon fünf Jahre, dazu noch fünf weitere – die halten ja eine Weile.“

Adam Ali-Ihsan (7), Schüler
„Das ist meine Lieblingshose, weil sie so bequem ist und man in ihr gut rennen kann. Ich habe insgesamt vier Jogginghosen und trage sie meistens zum Spielen, also fast jeden Tag!“

Markus Stammer (36), gelernter Gerüstbauer / Maurer, derzeit Hartz IV-Empfänger:

„Ich trage nichts anderes als Jogginghosen, auch im Winter – dann kommt eben eine lange Unterhose drunter. Mittlerweile habe ich bestimmt 15 Stück.
Ich liebe das einfach und brauche die Freiheit – auch im Genitalbereich. Einmal habe ich eine Jeans zum Weggehen angezogen, da musste ich direkt wieder nach Hause umkehren, weil das so unbequem war. Dass es Markenklamotten sind, ist mir auch wichtig: Die halten länger und haben eine bessere Qualität. Die Hose hier ist zum Beispiel bestimmt schon 16 Jahre alt, aber bis auf ein paar kleinere Brandlöcher noch vollkommen in Ordnung.”

Fibi Gramatowski (17), Auszubildende:

„Meine Jogginghose ist vom Niketown am Ku‘damm und ich habe sie vor etwa einem Dreivierteljahr gekauft. Ich ziehe sie gerne im Alltag an, wenn es mir zum Beispiel mal nicht so gut geht und ich keine Lust habe, mich schick zu machen. Diese Hosen gefallen mir einfach, weil sie praktisch sind – ich habe noch drei weitere zu Hause. Ich ziehe sie auch zum Weggehen an, wenn ich etwa bei einer Homeparty von Freunden bin. Da ist es ja egal, was ich anhabe. Ich muss nicht immer gestylt sein, sondern mag es, auch mal anders auszusehen. Außerdem kann man mit den Jogginghosen viel machen: etwa Buttons drauf pinnen, sie mit Hosenträgern kombinieren oder ein Sakko dazu tragen.“

Die Jogginghose

schreibt

Kulturgeschichte

Berlin Wedding an einem ganz normalem Wochentag: Auf der belebten Kreuzung Müller-/Ecke Seestraße schieben sich die Menschen an Drogerien, Döner-Buden und Kiosken vorbei. In das bunte Bild schleicht sich eine Konstante, ein wiederkehrendes Motiv: Die Jogginghose. Mal lässig auf der Hüfte getragen, mal  bis zum Anschlag hochgezogen, ureigen gemütlich.

„Nirgendwo schlurfen so viele Menschen in Trainingsanzügen durch die Straßen wie in Berlin“

Vielleicht war es dieses Bild, das Berlins ehemaliger Finanzsenator Thilo Sarrazin, bekannt für seine markigen Sprüche und eher einfachen Bilder, vor Augen hatte, als er im März 2002 sagte: „Nirgendwo schlurfen so viele Menschen in Trainingsanzügen durch die Straßen wie in Berlin“. Eine Erklärung für seine Beobachtung schob er auch noch hinterher: „In der Tat ist doch die Dichte der Trainingsanzüge ein Sozial-Indikator für ein Stadtviertel.“ Die Botschaft des Politikers: Der soziale Status eines Menschen lässt sich an seiner Kleidung ablesen, die Jogginghose als Ausdruck prekären Schicks.
Doch ganz so einfach, wie Sarrazin die Welt zeichnet, ist sie nicht – schon gar nicht, wenn es um die sportliche Baumwollhose geht. Im Grunde ist diese ein ziemlich funktionales Gewand, ihren Zweck trägt sie schon im Namen. In den 1970er Jahren trat sie ihren Siegeszug an, aus der einfachen Trainingshose, die schon vorher bei Turnern und Militärs beliebt war, wurde die Laufhose. Die Fitnesswelle, die in dieser Zeit entstand, machte die Jogginghose zum Aushängeschild all jener, die zeigen wollten: Ich bin in Bewegung. Kein Wunder, dass sie in den USA noch heute „sweat pant“ genannt wird.

fatman trousers

Doch vor etwa zwanzig Jahren entdeckte man, dass Beinfreiheit nicht nur auf der Aschebahn von Vorteil ist: Die Trainingshose machte Karriere als Lümmel-Outfit, als ideales Beinkleid, wenn es „gemütlich“ sein sollte. Vom Fitnessstudio ins Wohnzimmer – bei dieser Entwicklung half der Schlabberhose, dass sie eben nicht nur maximale Bewegungsfreiheit garantiert, sondern meist auch mit einem Gummizug ausgestattet ist. In Irland heißen die Hosen deshalb: „fatman trousers“ .
Aus jener Zeit stammt wohl auch das asoziale Image, das die Jogginghose lange Zeit hatte: Man trägt sie, wenn man für sich ist, sich keine Gedanken um seine modische Erscheinung macht, nur mal eben den Müll rausbringen muss. Oder eben keinen Wert auf den Dresscode eines Büros legen muss. Der Ruf der Wohlfühl-Buxe als bequeme Uniform arbeitsloser Sofa-Surfer war geboren.
Dieses Image beförderte die Jogginghose in die HipHop-Kultur. Die Mitglieder dieser Community haben noch nie einen Deut auf gesellschaftliche Regeln gegeben – schon gar nicht auf modische Konventionen. Und so dominierte in den Rap-Videos der Neunziger der Drei-Streifen-Schick, fläzten sich HipHopper mit Goldkettchen in „sweat pants“ auf den Ledersitzen riesiger Luxusschlitten.

Daneben machte die Jogginghose in einem ganz anderen Bereich Karriere, wurde sie doch zur Berufskleidung zwielichtiger Ganoven. Als Knastuniform gehört sie in vielen Gefängnissen standardmäßig zum Inventar, in den USA genauso wie im Berliner Jugendgefängnis. Und kaum ein anderes Bild hat das Image der Beinbekleidung so nachhaltig negativ geprägt, wie das Foto des Hitlergruß-zeigenden Betrunkenen, der in Unterhemd und vollgepinkelter grauer Jogginghose die rechtsextremen Angriffe auf ein Asylbewerber-Haus feierte. Aus Rostock-Lichtenhagen ging dieses Bild im August 1992 um die Welt – als Inbegriff dumpf-brauner Gewalt.Asozial, prollig, kriminell – wäre die Jogginghose ein Mensch, würden Sozialarbeiter ob der Resozialisierungsaussichten wohl die Hände über dem Kopf zusammen schlagen.

„Das kann geil sein, wenn man sie mit einem Jackett und einem guten T-Shirt kombiniert.“

Doch der Baumwollhose ist genau dieser Imagewechsel gelungen. Die Modewelt schickt sie auf die Laufstege von Berlin bis New York. Designer wie Alexander Wang oder Mark Jacobs rufen sie zum Klassiker des neuen Jahrtausends aus, der Berliner Modeschaffende Michael Michalsky lobt sie sogar als ideales Ausgeh-Outfit: „Das kann geil sein, wenn man sie mit einem Jackett und einem guten T-Shirt kombiniert.“ Entsprechend begehren immer mehr Nachtschwärmer im Schlabberlook Einlass bei strengen Türstehern.
Der Aufstieg der Jogginghose markiert einen kalkulierten Tabubruch, den die Modekreateure begehen konnten. Anstatt damit jedoch ein Statement für eine neue modische Unangestrengtheit zu setzen, statten die Designer ihr neues It-Teil gleich noch mit einer Gebrauchsanweisung aus: Zu schluffig dürfe man es nicht kombinieren, sonst laufe man Gefahr doch wieder prollig auszusehen. Propagiert wird damit vermeintliches Understatement:
Trendsetter tragen Trainingshose mit Augenzwinkern, das Spiel mit einem als prekär empfundenen Schick. Damit ist die locker sitzende Jogginghose mittlerweile alles – nur nicht mehr gemütlich.

Text Alice Lanzke Fotos Stephan Pramme

“Der Wedding” in der Berliner Zeitung vom 28. Juli 2010

Ärmel hoch! Ein Interview über Alltagskultur mit der Chefredakteurin Julia Boeck

in der aktuellen Zittyausgabe 16 vom 29.07.- 11-08.2010

“Der Wedding “in der Taz vom 10.07.2010

“Der Wedding” im  TIP vom 07.07.2010

Schraubermicha (ja, genau, er ist auf unserem aktuellen Titel drauf) ist vom Magazin begeistert

zur Rede gestellt: Herausgeber Axel Völcker, die Cherfredakteurinnen Julia Boeck und Britta Geithe, Redaktionsassistentin Inga Seidler

Magazinverkäufer und Lavendelmann Peer verkauft Herrn Bürgermeister Christian Hanke das erste Exemplar der dritten Ausgabe

Tanzen und in Magazinen blättern bei 30Grad im Schatten

Django Lassi, das Berliner Gypsy-Swing-Hotz-Jazz-Quartett (www.djangolassi.de) hotzte käftig ab

Das Soulkombinat rundete das Tanzvergnügen im Anschluß ab.

Fotos: Peer Kahn

“Der Wedding” auf dem Weddingdress, der trendigen Modemeile, die einmal jährlich im Wedding auf der Brunnenstraße stattfindet.

Kommt vorbei und besucht uns. Wir haben hier einen netten Stand direkt an der Ampel an der Bernauer Straße. Kalte Getränke gibt es auch.

Von 12.00 bis 19.30Uhr sind wir da. U-Bhf. Bernauer Straße

Große Release-Party des Magazins «Der Wedding« Ausgabe 03

“Der Wedding” ist wieder da! Diesmal zum Thema …

Am Dienstag, den 06. Juli 2010 erscheint das unabhängige Magazin für Alltagskultur nun zum dritten Mal
berlinweit im Buch-und Zeitschriftenhandel. Und das muss gefeiert werden!
Zur “Der Wedding”-Releaseparty
am 3. Juli 2010 ab 19 Uhr
im ExRotaprint-Glaskasten laden wir Euch herzlich ein.

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Es erwartet Euch ein feines Programm:

Live-Konzert mit Django Lassi, dem Berliner Gypsy-Swing-Hotz-Jazz-Quartett, www.djangolassi.de
Funk und Soul vom Feinsten mit dem Soulkombinat (Steinbild, Johnny Hitman), www.soulkombinat.de
Public Viewing des Fussball WM Viertelfinales auf großer Leinwand (ab 20.30 Uhr)
Kunstausstellung “Kleine Helfer”. Erlesene Arbeitsgeräte aus dem Wedding

Und besondere Gaumenfreuden aus dem Wedding:

Eschenbräu – das Bier der einzigen Weddinger Bierbrauerei
Adler-Gin – aus der Preußischen Spirituosenmanufaktur Berlin-Wedding
Bratwurst und Steak: leckeres Grillen mit der ExRotaprint-Kantine

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Bringt alle Eure Freunde mit.

Wir freuen uns auf Euch im

ExRotaprint-Glaskasten,
Gottschedstraße 4, 13357 Berlin,
Nahe U9 Nauener Platz oder S-Bahnhof Wedding